大神庙 Templo Mayor
今日墨西哥城宪法广场一隅、地面下方掀开的这片遗址，曾是阿兹特克帝国的绝对中心——大神庙。它不是单一一座金字塔，而是一整片由神殿、塔楼与庭院构成的祭祀区，外围以墙相围，三条通往城市主干道的大门由此出入。主神庙身为双塔结构，塔顶并立两座神殿，分属战神维齐洛波奇特利与雨神特拉洛克，象征战争与农耕、干与湿、天与地的对立并存。它历经七次扩建、层层相叠，最终高约四十五公尺。走进来，看的不是废墟，而是被埋了四百年又重新出土的世界观。
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藏在里面的小角落
鹰之屋
从遗址步道望进去，这座平面呈 L 形的建筑并不起眼，却是大神庙祭祀区里最私密的一处。它得名「鹰之屋」，是因为出土时这里满是与墨西加鹰战士（cuāuhpipiltin）相关的遗物——外墙作为装饰的鹰头、相关雕像与仪式器物。但它真正的分量在于另一件事：新即位的最高统治者「大特拉托阿尼」在登基前，要先在这里进行斋戒、隐居与省思的仪式，整个统治的开始与结束都系于此地。看似一间偏厅，其实是帝国权力交接的门槛。
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特拉洛克神殿
这两座顶殿位于大神庙主金字塔的最高处——北侧献给雨神特拉洛克，南侧献给战神维齐洛波奇特利。特拉洛克神殿对应着水之世界：雨季、夏至、夜晚、土地与农耕，代表色是蓝色。神殿入口前摆着一尊查克穆尔石像，以蓝、红、白、黑四色彩绘，既是献祭的台石，也是供奉者与神明之间的中介。门柱上刻有特拉洛克之眼，以黑白交替纵带象征降雨；庙顶的雉堞造型为罐、螺或云，皆是水的意象。今日遗址所能看见的是第二期（约公元一三九○年）的结构，此期殿内地面下埋有第四○号祭品坑。
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维齐洛波奇特利神殿
主金字塔南侧顶端的维齐洛波奇特利神殿，与北侧特拉洛克神殿并立，共同构成大神庙最内核的一对。维齐洛波奇特利这一侧对应旱季、冬至、白昼、天空与火焰，代表色为赭红。神殿入口前立有一块火山岩制成的「特奇卡特尔」（techcatl）祭石，考古发掘时在其下方发现了一批祭仪用刀具。殿内有一道南北向的石凳，凳上原置神像；高壁处装饰有 L 形雉堞，与对面特拉洛克神殿的水形雉堞截然不同。根据征服者安德烈斯・德・塔皮亚的记述，殿顶曾矗立着科亚特利库埃巨型雕像，以金蛇带与金制人心项链装饰。今日所见为第二期结构（约公元一三九○年，约一四二八年前），是整组遗址保存状态最完整的部分之一。
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大神庙考古遗址
今日的大神庙考古遗址占地一点二公顷，坐落于墨西哥城历史中心的宪法广场旁。地面上可见的双塔主神庙、三座北侧小神殿、祭头骨台（Altar Tzompantli）、两座朱红色的索奇皮利神殿、鹰之屋，以及环绕圣域的围墙遗迹，构成了阿兹特克帝国内核祭祀区现存的主要轮廓。这座遗址的重见天日，始于一九七八年二月二十一日：中央电力公司工人在挖掘地下电缆时意外击中科约沙赫基巨型石雕，考古学家爱德华多・马托斯・莫克特苏马随即主持「大神庙计划」，一九七八至一九八二年首季挖掘即回收逾七千件文物。阿兹特克的神圣内核——那片古籍记载有七十八座神殿与建筑的广场——如今已有约三十六座透过考古确认。
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科约沙赫基石雕
在通往主神庙维齐洛波奇特利神殿的阶梯脚下，躺着一块圆形巨石浮雕——月亮女神科约沙赫基。她被刻成肢解的模样：四肢与头颅与躯干分离。这不是残缺，而是神话的定格。传说战神维齐洛波奇特利一出生，就把带头要弑母的姐姐科约沙赫基砍成碎块、从山上抛下；主神庙顶维齐洛波奇特利的神殿正象征那座神话之山。当祭品在神殿顶被献祭，尸身便沿阶梯被推落，恰是这则神话的反复重演。这块石头，就是落点。
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常见问题
大神庙里面有哪些值得一看的小角落？
鹰之屋、特拉洛克神殿、维齐洛波奇特利神殿 等共 5 处，每一处都附来源、多语导览，可在现场即读即听。
大神庙的导览要付费吗？
全部 5 处导览免费。